favela是指巴西的棚户区。在18世纪晚期，主要的定居点被称为bairros africanos(非洲地区)。这是以前没有土地所有权和工作选择的奴隶生活的地方。从长期来看，许多被解放的黑人奴隶搬了进来。第一个贫民窟是由从Canudos运动回来的军官们在里约热内卢里约热内卢的Morro de Castelo上建造的。贫民窟在主要城市的边缘工作，所以可以说，他们是城市的延伸。FAVELAS，以巴西的一种爬行植物“favela”命名，自19世纪晚期以来一直存在于巴西。在城市地区，在城市社区的边缘，种植了大量的牢固的房屋，并继续蔓延，超出了所有的控制。
设计
尽管这里没有官方的建筑标准，但有一条共同尊重的法律。其中一位居民选择不在他的房间里装一扇窗户，因为这扇窗户会直接通向他的邻居家。综上所述，贫民区是一个小世界，每个人都认识其他人并与他们交谈，因此他们应该在彼此之间达成平静的安排。综合考虑，额外的一层楼往往会妨碍邻居的视野——在这种情况下，完全可以预计每间房子之间至少会留出一米的空间。
而在内部，又是另一个故事。当所有的一切都说和做的时候，内部空间是非常考虑和完美的，油漆和装饰，几乎所有都有巨大的电视作为他们的亮点。瓷砖时常被使用-在façades，分隔器，楼梯，楼层。现在很流行给最后一层地板铺瓷砖，这是一个用来洗衣服、晒衣服和聚会的露台，这是臭名昭著的“科帕卡巴纳设计”。门廊地板的内部隔板也同样被漆成特别华丽的色调:蓝色、绿色、紫色和黄色。
材料
住宅使用的结构材料必须满足三个重要标准:简单，足够轻，便于男子背着，足够少，便于穿过贫民窟狭窄的道路。随后，所有的房子都是用积木建造的;结构采用实柱;地板是用地板轴和块制作的;屋顶通常是用铁制成的。少数人使用技术工人，特别是在更专业的工作中，如突出部分或设置金属板屋顶。无论如何，许多人在周末同伴的帮助下组建了自己的家。
他们同样的几个时间 - 个人购买饰板的瓷砖为伴侣的家作为回报，他们的同伴会介绍。虽然可能被绘制或铺设了更多业务类型的地方，但是，由和大，家庭外地是相当坟墓的：几乎所有人都留下了道路上的街区;气候控制系统和接收电线与分隔符扩散;屋顶上的几个巨大的水箱送到了自来水;和钢铁安全酒吧确保窗户，经常采取星形结构。尽管如此，空间内部可以非常暗淡：常规窗口模型，使用铝框架生产的，是相同的。这是因为成本，但除了屏蔽内部的阳光/挖掘里约热内卢的热量和湿度的潜水。
可持续性
建造一所房子需要大量的投资和现金。这就是为什么一幢房子要经常工作好几代人的原因:一层楼可能被铺设，部分被抬高(钢筋膨胀)，和一个简陋的锡屋顶组，但这只是简单地检查以下开发商应该在哪里完成工作。“用瓦片盖屋顶绝不是富足的象征，相反，这意味着没有足够的资金来继续开发房子。”
在相当长的一段时间里，设计一直没有被规划。个人相互帮助发展。社会和设计之间的联系和桥梁是通过共同的努力建立起来的。将贫民窟建筑作为创新信息，可以提供安排，也可以成为大都市事件转折的一个好例子，特别是在需要越来越多住所的情况下，设置真正的疏散紧急情况。
在指导方针通常从自上而下的角度制定的社会秩序中，以基础方式出现的情况可能会让生活继续下去。从这个角度来看，住房的自我发展可以被看作是一种耐力战略。在贫民窟中，不遵守严格的原则和根据个人意愿策略性地塑造空间的可能性是营造分配感和拥有空间的元素。
这显示了巴西一座大城市边缘化地区的居住空间分配情况，同时也体现了住房的情感意义及其重要性，超越了住房的概念。可能会注意到的是，除了住宿之外，其他东西都是通过房屋的开发来实现的。产生的是超越空间的东西。这是一个令人困惑的领域，指导着居住者和客人的生活。在一个贫富悬殊、住房短缺严重的国家和城市，了解住房征集背后的主观性是最基本的。从这个意义上说，家庭观念和住宿观念之间的联系有助于澄清，为个人提供扎根的场所是一项基本权利，这赋予了一种与社会作为更大实体有着一席之地的感觉。
几十年来，在没有建筑师和城市主义者的技术专业知识，托管临时和短暂用途，处理非正式的定居点和空间，这是一项挑战。它超越了类型学和形态的部分，因为它还涉及提出对充分的大都市框架和可移植性的改进，需要安排最精通的方法来开始工作，娱乐和社会景点。该测试另外在于管理令人困惑和负面的更广泛的政治，金融和社会环境。
