随着乡村向城镇的发展;从一个城镇到一个完全城市化的城市，有一个连续的概念被认为是在操纵一个形象而不是另一个。人们经常认为和描绘的是，与城镇或村庄的人相比，城市在各方面都要发达和繁荣得多;谁经常被认为是低年级的，低智力的，低心态的的城市化的城市居民。这个国家的每一个消极方面往往被隐藏在小村庄和城镇的名字之下，造成人们不了解和不了解的原因文盲；因为都市化的城市往往被认为是一个国家的身份，因此被认为是与人民一起纯洁的。
安全犯罪是另一个在类似歧视的基础上进行调查的术语，没有批判性的分析，或者简单地说，无知盲目地遵循和实践城市的既有等级制度，高于城镇，高于村庄。
通过城市空间组织和演变的镜头，研究孟买和孟买，以更批判性地理解这一主题;这就质疑了一个已经存在的概念，即一个城市化的城市要比一个不发达城镇和城市的区别解释两种情况下的安全保障。
蒙布拉是印度西部马哈拉施特拉邦塔那区的一个城镇。它有四百多年的历史。17世纪初，莫卧儿王朝建立了一个前哨站，守卫着通往卡利安堡垒的入口。17世纪，在雷蒂邦德，这里变成了一个繁忙的造船业，以其独特的沙船和快速帆船而闻名。1992年12月孟买发生的暴乱，造成孟买穆斯林的大量死亡，以及1993年1月由穆斯林黑社会发动的报复性炸弹爆炸，重新调整了孟买的社会地理格局。来自骚乱地区的孟买穆斯林寻求安全，他们在孟买找到了栖身之所，那里有来自孔卡尼海岸的穆斯林长期存在。由于穆斯林对安全的渴望，相对便宜的公寓价格，以及持续的城乡移民，孟买的人口增长了20倍——这可能是印度城市扩张最快的地区之一。
另一方面，孟买作为印度的金融和商业中心，在语言、宗教、文化和经济背景方面都是多元化的。从宝莱坞到艺术再到提供就业机会的大公司，孟买一直是各种产业的磁铁，因此见证了人口的多样化。
从［1］09年孟买读者;它说:“基于外貌的老式种族主义，剖析是为了让我们充满恐惧。”一个例子是，人们往往会远离任何有胡子和背包的人，这让他们想起了哈桑在26/11袭击中的形象，城市里的每一个穆斯林都受到怀疑，每一个穆斯林占主导地位的郊区都受到怀疑。记住这一点，让我们基于这两个地方的社会文化、政治、经济和历史影响来理解安全和保障。
要了解安全和安保，有必要了解这两个地方的社会文化、政治、经济和历史背景:
- 地理组织
一种看待安全和犯罪的方式;孟买和Mumbra;就是城市在安全区域和不安全区域的地理布局。如果这个想象和接受的地图存在任何威胁，那么“犯罪”就会突然成为对生命和人类神圣性的威胁，直到那时，犯罪才会被接受为生活的一部分，并且很容易被接受。在公民对空间、家庭和社区的想象中定义犯罪和安全的地理位置，就有了明确的犯罪管理。那些在政治和经济上能够负担得起为自己的家或社区提供安全保障的人，也把它作为他们整体“好人”计划的证明。为此，他们不需要完全根除犯罪，否则如何区分“安全”和“不安全”?犯罪需要存在，但在别处，所以我的“安全”是一个特殊的。这反过来又产生了一个根据地理位置对人们进行歧视和形成看法的新领域。这一实施的直接影响可以在蒙布拉看到，它被列为没有人担心的不安全区域; whether the allegations are true or a made-up situation because of the social and communal background. On the other hand the Mumbai city area, the safe zone, with the people living there seen as one from respectable and nice personality.
- 物理环境
大门的地方,所有的房子都是开着的,没有人限制,想去哪里就去哪里,一个走的每一寸街上没有怀疑的居民,有妇女在burkhas,纱丽服,穿着牛仔裤、宽松裤行走在街道上玩耍的孩子中间的空间,社区创造了一种安全感。“眼睛在街上”。另一方面，所有平房的门都是关着的，公寓的大门也都是关着的，大量的警卫和监控摄像头怀疑着每一个外人和这里的居民，这是一个封闭的社区，除了交通和行人之外，没有其他任何人;这是当地居民的安全保障。
这是两个不同的地方，一个是孟买郊区，另一个是孟买城，对安全的理解是社区的安全，而另一个是一个高度监视和安全的封闭式社区，不管谁住在隔壁。通常，有一种争论认为，社区生活是向郊区迁移的一个因素，因为它更安全，但这在孟买是被怀疑的，而孟买是一个高度城市化的城市。
- 基于宗教的侧写
蒙布拉被怀疑是“穆斯林聚居区”的另一个原因是，它的标签表明它是一个像Jogeshwari, Mahim, Kurla, Bhandup等穆斯林控制的地区。侧写和印度穆斯林之间的紧张关系让人把孟买看作是犯罪的地方。
这并不意味着所有的指控都是对的或错的，但为什么第一个嫌疑人不是来自其他地方，而是来自目标郊区，比如孟买，即使犯罪发生在孟买城区。40公里。犯罪无处不在，两地的安全都值得质疑，但为什么只有社会的一部分成为犯罪目标呢?
什么是安全，什么是安全的犯罪吗?它是一种感觉还是一个可以测量的物理量?这种感觉或不适感被认为是一种安全感还是一种犯罪?一个地方如果其中一种性别不能自由地说话或做事，还会被认为是安全的吗?以安全的名义对下层社会的人做出不恰当的行为，难道不是犯罪吗?如果一个地方偏向一个阶级或种姓，那么这个地方还安全吗?给一个像堡垒一样的大门足够安全吗?足以让印度王公免受反对派的攻击吗?
基于这些概念犯罪和保障是针对不同地点的不同理解，在地点抢夺可能是常规的，根据留在那里的人可能仍然是安全的，因为他们没有宗教冲突或骚乱，而其中一些可能是安全的定义一小部分盗窃是一个伟大的犯罪。它取决于上面讨论的各种因素，通过在发达的主要城市与其欠发达和隐藏的郊区之间进行平行关系。因此，一个地方无法仅仅是对其地形和文化的通用理解;该主题非常敏感，需要在对其进行结论之前足够好分析。该主题与Urbanscape的通量密切相关。
