在我们理解我们的城市的方式中，有一些东西是如此个人，但又如此集体。当然，作为个体，我们都是经验我们所处的环境是不同的，但这些都不可避免地与它所构思的文化和空间相呼应。尽管如此，我们还是同意，无论在哪里、文化或种族，每个空间都有故事可讲。
通过本文，我们将深入了解架构如何成为语言关于我们的城市，它们讲述的故事及其改变我们对周围世界的看法的力量。
讲故事在建筑
“叙事的普遍性让我们成员的物种人类也我们的故事将我们联系在一起，即使它们将我们与他人和这个世界区分开来。”
- p。埃蒙斯和L，菲尼(2018)
考虑到这一点，建筑可以被认为是一种讲故事的方式:用自己的语言和表达方式，节奏和散文来表达一些东西，打开我们的视野，让我们知道我们是谁，我们来自哪里。建筑的作用不是强加，而是建议。
提出一种新的现实，一种理想，一种激情;在任何层面上，都要在我们每个人身上唤起某种东西，可能是快乐，恐惧，失落，甚至是希望。这就是建筑令人畏惧的浪漫之处:它有能力改变我们的感知，不仅是对物质世界的感知，还有对我们身份、文化和过去的感知。
建筑的语言
建筑和文学一样，渴望表达。用保罗·埃蒙斯和卢克·菲尼的话来说“讲故事是我们想象力的母语，一个讲得好的故事可以巧妙地融合技术、文化和审美思维。”．根据Charles Jenks(1977)的观点，与书面文字相比，建筑文字更具弹性和多形性，其基础是物理环境和观众之间的关系。但与书面语言不同的是，建筑语言据说是通用的:无论国家和文化，我们都通过相同的符号进行交流。
就像一个优秀的作家一样，一个优秀的建筑师应该清楚地知道他想要传达的是什么，并学会如何使用建筑语言。
讲故事和观点
每部小说都有开头、中间和结尾，也都有自己的体裁和风格。建筑故事叙述也是如此:
开始:
在这部分，大多数故事都有一个共同点:这是你的第一方法和第一印象。当你开始接触作者的风格，他如何管理语言、语法、俚语和背景时，你会在一定的距离内见到剧中的角色，但有相当多的细节。结构、材质、质地、颜色;当你慢慢地冒险进入建筑故事的深处时，主要是视觉的冲动驱动着你，让自己完全陷入其中，被情节困住。
中部：
随着情节的发展，你开始解读它的隐喻，浏览它的物质语言，规模的使用，温度;故事从整体开始:我们发现自己沉浸在一个只为我们理解而设计的世界中。
一本好书有能力让我们脱离我们的身体，带我们去国外的城市和想象的宇宙旅行。
在建筑中，每一平方米都有一个终点，每一个碎片都以一种特殊的方式为你体验和感知。突然间，作者不知不觉地开始和你说话，指导你的脚步，你对现实的感知开始改变。世界获得了一个新的视角，不是因为一个神奇的行为，而是因为建筑触动了你内心的东西，它与你沟通，现在是你自己人性的延伸。
结束:
每一个字都将你带到了这一点，在这里，建筑隐喻背后隐藏的意义，在你的眼前展现出来，就像蓝天一样清晰。你已经受到了它的语言的影响，如此精确地传达了它的信息，却又如此优雅，很难准确地指出你的观点何时开始发生变化。这些故事，它们的语言和风格可能不同，这本身就是一种象征。
为了更准确地理解这个概念，我们将探索“纪念公园”，这是一个建筑语言如何塑造我们城市的故事，我们的遗产和我们的身份的清晰例子。
纪念公园，布宜诺斯艾利斯，阿根廷。
布宜诺斯艾利斯市拥有的最重要的人类纪念碑之一，位于拉普拉塔海岸。1976年至1983年期间，阿根廷经历了其历史上最痛苦的时期之一，被称为“Proceso de Reorganización Nacional”(“国家重组过程”)。
在此期间，武装部队控制下的有组织的国家恐怖主义在街头肆虐。有“颠覆行为”或“态度可疑”的人被从家中带走，在街道中间被绑架，并被关押在秘密拘留中心，在那里他们受到酷刑，一些人被杀害，另一些人干脆就消失了。
在90年代早期，政府颁布了一项法律，禁止对屠杀负责的军事领导人进行刑事审判，估计有3万人死于国家之手。对此感到愤怒的人权组织决定在阿根廷创建第一个“记忆场所”，用建筑作为语言来讲述他们失去的故事。
第一部分:官方故事
“虚构的方法使建筑师能够有效地与不确定的地点、资源和情况进行接触，因此，我们可能希望构建具有更强响应能力和弹性的结构和城市。”
- P,埃蒙斯;l . Phinney。
网站
该公园旨在讲述一个破碎的国家的故事，一个创伤和成长的故事，以一种新的身份认同和更新的人性意识。选定的地点将成为我们的导火索。在军事处理过程中，执行了一项名为“死亡航班”的程序，按照愚蠢的自由承诺运送受害者的飞机离开了大都会机场，被扔进了拉普拉塔机场。
选址在离机场300米的海岸上，是为了纪念在那里发生的事情，也为了把社会的视角从创伤的地方转变为治愈的地方。曾经只是逝者记忆的地方，现在有了新的景观，用建筑师的话来说:“与最永恒的存在物:土地、水、地平线和城市;那些不能被移除的东西是纪念碑和公园建筑的材料。”
艺术、政治和记忆在这14公顷的土地上协同工作，创造一个净化的空间，努力改变我们的观点，不仅是物质环境的沉重遗产，而且是我们的故事、我们的人性和我们在民主中的角色。景观、“Desaparecidos”纪念碑和一个艺术画廊塑造了这个记忆之地，公园本身作为一个艺术画廊展开，展示了17个纪念雕塑，以纪念那些在国家手中失踪和失去生命的人。
第一次露面
乍一看，它并没有什么特别之处:白色的金属栅栏后面是大片的绿草。植被是低的，草是地面水平割的。当你在它的周围漫步时，你会瞥见一些分散在广阔景观中的雕塑。你到达了入口，接待室由染色的浅蓝色玻璃和玻璃门组成。它给人一种轻松、诱人的感觉，就像一位和蔼的雇主从木制柜台后面向你致意，灿烂地微笑着，但又相当冷酷。
第二部分:不可言说的语言
你在里面，故事就完全不同了。风吹得更厉害了，又冷又安心，你的脚靠自己走到河边的声音。声音的变化:当你开始慢慢地沉浸在恰到好处的安静之中时，除了离开飞机的引擎轰鸣之外，震耳欲聋的城市噪音也被抛在了身后。在你的左边，矗立着一堵坚硬的墙，它的颜色像煤一样黑，耸立在一片赤土色的混凝土广场之上，微微高出地面，足以让你感觉像是在开始一段旅程。在最右边，从一堆苍白的小岩石中钻出来，树木随着微风的节奏摇摆着枝条，树叶格格作响，在红色的地面和几条长凳上投下令人着迷的图案。你从这里看不到河流，只有巨大的石块后面两边延伸的巨大的绿色。当你走近时，你会看到一个微妙的瀑布滑过明亮的玛瑙表面，流进一个黑色瓷砖底塘，倒映着天空。
这是四堵墙中的第一堵。每一份文件上都刻着国家恐怖主义受害者的姓名和年龄。它是一种见证，建筑与文字的相遇;一起讲述这些人的故事。这些墙是公园里最高的物体，构成了景观的框架。它的存在与真诚培育的空间形成了鲜明的对比，感觉是一种难以想象的美丽的荒凉、痛苦和悲伤。每面墙前都有混凝土长凳，令人深思和哀悼。对空间的感知再次发生了变化:这不再是一个公园，而是失落和记忆的建筑表达。用建筑师Alberto Vara的话来说，这个概念是“通向窗户的路径，可以看到城市的不同部分”。每次你走到每一堵墙的尽头，你都会看到不同的城市景象。[…]There, a fundamental idea is concreted, that is the connection between the city and the monument’.
所构造的比喻
墙壁引领着道路，雕刻在山峦上，就像开放的伤口，在行进的、坡道的、支离破碎的道路上，陪伴着你穿过名字的森林，这些名字在它们的表面和我们的意识中一天天增长。纪念碑是景观的一部分，它框定了景观的规模和视觉效果，使河流和公园成为纪念碑本身赋予的奢侈品。每一条曲线，每一条长椅，每一片草地的延伸都在用自己的语言交流，表达公园的意义。十七座雕塑体验着蜿蜒的小径，站在严峻的风景中。
第三部分:愈合的伤口
你眼前呈现出一幅奇妙的画面:在公园最后一座小山的远处，地平线与河流相遇。舒缓的微风使你精神振奋，你意识到肩上的重担。在远处,一个码头暂停陆地与海洋,象征着我们的现在和过去,物理和精神世界等待线程之外的山,,根据建筑师,象征着建设一个新的统一的社会期待未来。就像这样，公园成为了一个国家的故事，通过建筑语言的力量带来了对我们周围空间的反思和视角的改变，对我们作为一个社会的遗产和身份的改变。
用建筑师的话来说:
“这个记忆的地方不是假装要愈合伤口，也不是要代替真理和正义，而是要构成一个记忆、致敬、见证和反思的地方。”[……]它的目标是让实际的一代人和那些来参观它的人意识到国家犯下的恐怖，并让啃老族确保这种情况永远不会再发生。
最后，建筑中的故事被证明是我们理解城市及其历史的有力工具。无论是通过创造一个有特定结局的空间，还是重新唤起一个永远失去的想法，建筑的故事是无穷无尽的，通过它的语言吸引着我们所有人去寻找只有她知道如何点燃的火花。
参考文献
- 詹克斯，(1977)-后现代建筑的语言
- 《纪念公园》(2018年5月22日)——《与奥尔维达的关系》(Relatos de un Proyecto para no Olvidar - Alberto Varas)
- P. Emmons, C. Dayer, M. F. Feuerstein(2018) -虚构:建筑中的故事叙述
- 纪念公园- Estado恐怖主义受害者纪念碑(2021年3月10日)-“纪念公园-纪念公园”，网址:https://parquedelamemoria.org.ar/parque/
