到目前为止，我们对死亡的恐惧和不适让火葬场在城市环境中变得隔离、寒冷和压抑。为了把这种表现不佳的印度教火葬场变成印度阿玛尔萨德镇的一个重要场所，d6thD设计工作室接受了一个私人信托的委托。建筑师提出了创建一个场所的想法，不仅要完成火葬仪式，而且要为城市环境中的日常使用提供必要的有价值的公共空间。
项目名称:Udan火葬场
工作室的名字:d6thD设计工作室
站点区域:2英亩
建筑面积:1000平方米
完成:2020年1月
地点:古吉拉特邦Amalsad镇,
摄影:倾向于工作室
场地及入口
用地面积2英亩，北侧和西侧有相邻的道路，南侧有一条小河，东侧很少有住宅。场地地势从北到西南为5mt。建筑师巧妙地将场地的一半转化为两层，上层为公共空间，下层为火葬空间。两层都与作为仪式路径的坡道相连。
从北路到达入口广场时，游客被劝说放慢速度，并提供多条路径。然而，部分可见的烟囱和金色三叉戟激发了好奇心。西侧的车道坡道通向停车场，游客可以通过连接两者的楼梯很快返回广场。
精神上的公园
上层有各种各样的精神花园，承认在印度的背景下，社会是围绕宗教发展的，这样的空间往往不仅仅是一个虔诚的地方。不太传统的是，这些空间可以满足所有年龄和性别的需求，而不考虑火葬场的组成部分;上层成为社会文化参与的重要公共空间
南divan和Sitavan位于较低的西部，而儿童游乐区和Vrindavan位于上东区的入口广场，有助于驱散公共人群。蛇形的波浪形通道通向极东的标志性shivlinga，在火葬场地和毗邻的住宅单元之间提供缓冲。所有这些为当地人日常使用而设计的空间都与不同层次的景观相融合，体现了场地的地形条件。
正式的路径
5吨宽、60吨长的坡道(Muktimarg)在公共公园的轮廓上雕刻而成，将哀悼者从入口广场带到隐藏的火葬场。随着人逐渐下沉，挡土墙产生竖井效应，唯一聚焦葬礼气氛。坡道开始时，挡土墙上挂着当地不同标志性建筑的壁画(学校、大学、寺庙、市场、火车站等)，作为对逝者的回忆。各种印度教圣人的小偶像和他们的语录;陈列在挡土墙壁龛里，营造出虔诚的气氛，安抚死者的亲属。
在坡道中间，吊桥连接两个花园，提供了宁静。继续种植在挡土墙顶部边缘的植物软化了视觉冲击，并作为花园的安全围栏。
进一步的曲线坡道令人惊讶地揭示了大主湿婆雕塑;这在入门级是看不到的。根据印度教的说法，在火葬场冥想的湿婆说的是远离物质主义和不断理解，一个人必须死亡和化为灰烬。它承认了这个世界，并将其概括为“以Trishula为象征的创造、生存和毁灭的哲学”。为了强调这一点，湿婆神在视觉上被架起的石墙和坡道末端的带有金色三叉戟的平板框起来。
整个斜坡之旅鼓励了从外部环境到内部亲密，从外部噪音到内部寂静，从创造的舞蹈到死亡的尘埃的逐渐过渡。
火葬的空间
较低层次的下沉庭院可以控制与外部的关系，从而提供反思和回忆的环境。六角形的两个火葬火葬堆以对称的方式排列，由坡道隔开，提供了两个葬礼同时举行的可能性，并有隐私感。
行政办公室、祈祷厅和木材仓库被埋在地下，使其屋顶成为公共花园的延伸，并保持最小的视觉冲击。这些地下设施可从通往火葬场地的宽阔走廊进入。这些半开放的空间成为等待的地方，亲戚们聚集在一起，在火葬过程中分享失落感。等候区的楼梯成为通往上层景观花园的直接出口，避免了两个不同家庭之间尴尬的遭遇。
使用当地可用的碎石和陶土屋顶瓦不仅营造了柔和的环境，而且具有成本效益和时间考验。
该项目鼓励游客探索不同的空间，并通过自己的体验和需求来诠释其目的。通过意识到死亡是一种激励因素，让我们在个人和社会层面都关注生命的意义;这个独特的火葬场——“乌丹”成为小镇和周围村庄的重要公共空间。
